В России на протяжении ХХ века немыслимое число памятников отечественного зодчества - храмы, усадьбы, монастыри, городская застройка - было уничтожено, а то, что осталось, поразительно быстро продолжает исчезать сегодня, особенно в городах и в сельских районах нового элитного домостроения под натиском строительной лихорадки. Несмотря на эти гигантские и часто невосполнимые утраты, многое еще сохранилось, пусть и в руинированном состоянии. И даже эти полуразрушенные здания, эти остатки белокаменного декора, эти фрагменты настенных росписей поражают своим благородством и величием. Важнейшая задача - если не сохранить их физически, то хотя бы собрать о них информацию и оставить документальную память в обмерных чертежах, описаниях, фотографиях.

Эти мысли приходят на ум при виде полуразрушенного храма Покрова Пресвятой Богородицы, что стоит на окраине деревни Космачево. Первое впечатление от него по-настоящему потрясает. Проезжаешь по главной деревенской дороге, сворачиваешь в сторону, и… Из зеленой кипящей зелени вдруг вырастает громада купола с семью прорезями окон, и красный иззубренный кирпич буквально горит на солнце. В очертаниях силуэта угадывается что-то византийское, величественное. Сбоку высится звонница - точнее, то, что от нее осталось. Хорошо видны поперечные перекладины, на которых когда-то помещались колокола. О, как они звонили! Их было слышно по всем окрестным деревням - в Паломе, Ухобичах, Гавриловке, Коновке…

Здесь всегда жило много людей. По провинциальным меркам, конечно, много. Согласно архивным записям конца XVIII в., в Космачеве насчитывалось 68 дворов, где проживало 289 душ мужского и 269 женского пола. А вот своего храма не было - и православным приходилось ходить за десять с лишним верст в Печки. Так продолжалось до тех пор, пока в 1779 году здесь не была возведена деревянная церковь, освящённая в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Доподлинно неизвестно, на чьи деньги ее построили - но, скорее всего, по старинной русской традиции, вскладчину, общими усилиями всех прихожан. Она простояла восемьдесят пять лет. 21 мая 1864 года в Космачеве случился пожар, в результате чего половина деревни выгорела дотла. Не пощадил огонь и церковь. Правда, прихожане успели вынести оттуда всю утварь, сосуды, кресты, Евангелия, ризницу, богослужебные книги, деньги, часть икон. Вновь деревянная церковь с колокольней была построена два года спустя, в 1866 г. Это стало возможным благодаря усилиям жиздринского купца Филиппа Филипповича Цурикова, имя которого, наверное, до сих пор памятно. Вокруг церкви шла каменная ограда, за которой располагались сторожка из кирпича и церковно-приходская школа. По данным на 1895 год приход, включая старообрядцев, составлял без малого 2500 человек. Но в 1900 году, по какой-то злой иронии судьбы, церковь вновь сгорела. Какое-то время службы проходили в церковно-приходской школе. Второе возрождение началось по инициативе Космачевской общины под руководством И.И. Ракчеева. Новый, уже каменный храм строили всем миром, на совесть, с любовью. И он вышел во многих отношениях уникальным. Из описания: "Выполненный в стиле эклектики с элементами неовизантийского стиля… К окружённому крытой галереей основному объёму храма, увенчанному массивным барабаном с куполом, прорезанным крупными люкарнами, с трёх сторон примыкают конхи под полукуполами, а с запада - трёхпролётная звонница…" Церковь была очень красивая снаружи, а внутри убранство блистало: алтарь, хрустальные люстры, икона Божьей Матери в серебре… Полностью строительство было завершено в 1906 году. В церкви под руководством отца Николая (при Советской власти он ушёл в Маклаки Думиничского района) шли службы, венчания, крестили детей, устраивались крестные ходы по соседним деревням. После отца Николая в церкви служил отец Василий (Шангин). В 1937 году его арестовали, а его семье пришлось уехать в Киров.

Война огненным колесом прошлась по русской земле. Здесь, совсем неподалеку от Космачева, проходила передовая линия фронта… Село не раз и не два оказывалось под прицелом вражеских пушек. Церковь была наполовину разрушена, и, как будто этого было мало, после войны здесь открыли склад, а чудом уцелевшую церковную утварь растащили. В итоге за несколько лет послевоенных лет остатки былого церковного богатства были полностью разграблены. Советская власть особенно не заботилась о сохранности культурного наследия. Не осталось даже фрагментов настенной росписи.

И тем удивительнее чувство, которое храм Покрова Пресвятой Богородицы вызывает сегодня. Пусть в его куполе зияют пробоины, стены снаружи испещрены следами взрывов, а внутри - автографами туристов, пусть вокруг шумят заросли борщевика выше человеческого роста, и не слышен больше звон колоколов - даже в таком своём состоянии он кажется исполненным величия, заставляет забыть о мелкой суете, настраивает душу на гармоничный лад. И, кажется, совсем не случайно на протяжении десятилетий сюда тянулись люди, и снова и снова храм вставал, как Феникс, из дыма и пепла, еще красивее и краше, чем прежде. Сегодня, когда с самых высоких трибун руководители государства говорят о необходимости укреплять духовные скрепы, а позиции Русской православной церкви сильны как никогда прежде - найдутся ли новые меценаты? Обретёт ли деревня некогда утраченную душу? Настанет ли для космачевского храма время третьего возрождения?

На сегодняшний день здание храма сохраняется в полуразрушенном виде. Интересна архитектура колокольни, формы которой восходят к формам звонниц древнерусских храмов. Масштаб колокольни, даже полуразрушенной, поражает - это не просто сооружение, а грандиозный монумент, "говорящая" архитектура, рассказывающая о былом величии России.