Одним из торжественных и наиболее значимых праздников в жизни православных христиан выступает Крещение. Этот день обязан своим происхождением Иоанну Предтече, который крестил Иисуса Христа в водах реки Иордан. Это великий праздник православной церкви. Праздник Крещения также называется Богоявлением. Потому что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица: "Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя". Слово "крещаю" "крещу" означает по-гречески "погружаю в воду".

По благословению настоятеля Казанского собора протоиерея Алексия Жиганова 18 января 2023 года, в Крещенский Сочельник, на озере Ломпадь братчиками Казанского собора: Сергием Рыбаковым, его сыном Николаем Рыбаковым, Алексием Бичевым, Вячеславом Мустяче, Олегом Фроловым, Александром Поляковым, Сергием Якиным, Василием Соколовым была подготовлена Крещенская иордань.

Погода была далеко не зимняя, плюсовая температура. Но милостью Божией под руководством Сергия Рыбакова купель в виде креста была устроена и снабжена всеми необходимыми приспособлениями для безопасного погружения в воду.

Сам Крест с синевато-белой подсветкой возвышался над Крещенской иорданью, чтобы все желающие 19 января, после чина Великого освящения воды, могли подойти к купели и поклониться Кресту Господню, возвышающемуся на озере Ломпадь. И с молитвой погрузится в воды иордани.

В день Богоявления по милосердию Господа водное естество освящается благодатью Божией, и каждый человек через освящённую воду может прикоснуться этой благодати, но непременно с чистым сердцем и верою в Господа Иисуса Христа.

В древней Церкви Рождество и Крещение составляли один праздник в честь явления в мир Спасителя. Праздник Крещения литургически повторяет праздник Рождества Христова: его предваряет строгий пост в Сочельник.

В Навечерие Богоявления совершается чин Великого освящения воды. Он служится два раза в году: в Крещенский Сочельник, 18 января, и в сам день Богоявления Господня, 19 января. Вода, освященная в эти дни, называется Великой Святыней (Великой Агиасмой).

18 января в Казанском соборе города Людиново, в Навечерие Богоявления была совершена Великая вечерня в соединении с Литургией Василия Великого, которое совершил клирик храма иерей Алексий Сначёв в сослужении диакона Андрея Соколова. В конце вечерни состоялось Великое освящение воды, которое совершил настоятель храма протоиерей Алексий Жиганов в сослужении диакона Андрея Соколова.

19 января состоялась праздничная Божественная Литургия, которую возглавил настоятель собора протоиерей Алексий Жиганов в сослужении клириков собора иерея Алексия Сначева и диакона Андрея Соколова. По окончании Литургии, в центре храма духовенством был совершен чин Великого освящения воды.

Затем состоялся Крестный ход на Иордань, устроенную на озере Ломпадь, где также был совершён чин Великого освящения воды. Все желающие смогли окунуться в крещенскую купель.

После освящения Великой Агиасмы настоятель Казанского собора протоиерей Алексий Жиганов окропил верующих святой водой и обратился со словами назидания.

Утром, 19 января, клириком Казанского собора иереем Алексием Сначевым с певчими было совершено освящение вод в Казанском соборе, на святом источнике Зелёные горки и в храме в честь Казанской иконы Божией Матери в селе Букань.

В праздник Богоявления в России проводятся различные службы. Верующие окунаются в проруби (иордани). Для крещенских купаний делают специальные проруби или устанавливают купели. Считается, что купание в иордани очищает душу и укрепляет тело. При этом купания исключительно добровольны. Главное для верующих - это посещение службы в храме, исповедь, причастие и прием крещенской воды.

Настоятель Лазаревского храма Михаил Карпенко вместе с матушкой Людмилой побывали на Крещение на "Живоносном и Богоявленском" источниках (Башкиров колодец на Тихоновой поляне и у лагеря "Спутник), где батюшка совершил Водосвятный молебен.

"О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела черплющим ю и емлющим, во освящение домов..., и на всяку пользу изрядну (сильную)...".

В этих прошениях и в молитве священника на освящение воды Церковь свидетельствует о многообразных действиях благодати Божией, подаваемой всем, с верою "черплющим и причащающимся" этой Святыни.

Как говорят служители церкви, в этот праздник вся вода, даже из-под крана, является освященной. Такую воду нельзя применять для бытовых надобностей - стирки белья или уборки. Святую воду хранят в доме. Хорошо, если она стоит возле икон. Не следует держать её на виду и на полу.